Neomarksizam: razlika između inačica

Izvor: Hrvatska internetska enciklopedija
Prijeđi na navigaciju Prijeđi na pretraživanje
Bot: Automatski unos stranica
 
m bmz
 
Redak 1: Redak 1:
<!--'''Neomarksizam'''-->'''Neomarksizam''' je naziv za teoretske pristupe kojima se od 1950.-ih do 1970.-ih godina nastojalo dopuniti i unaprijediti [[Marksizam|marksističku]] misao, povezivanjem s doprinosima iz drugih intelektualnih tradicija - od onih koje su razvijali [[Sigmund Freud|frojdovski]] [[Psihoanaliza|psihoanalitičari]], do teorija koje su nakon Marxove smrti razvijali sociolozi, ekonomisti i drugi. Ta su nastojanja u prvom redu povezana s tzv. [[Frankfurtska škola|Frankfurtskom školom]],<ref>{{Citiranje weba|url=https://www.sociologyguide.com/neo-marxism/index.php|title=Neo -Marxism|author=|date=2018|work=|language=engleski|publisher=Sociology.Guide.com|accessdate=8. svibnja 2019.}}</ref> tj. marksističkim misliocima koji su u vrijeme početka [[Nacionalsocijalizam|nacističke]] vladavine našli utočiše na univerzitetima u Sjedinjenim Američkim Državama, da bi vrhunac svjetskog ugleda i intelektualnog utjecaja taj neomarksistički krug dostigao nakon povratka u Njemačku 1960.-ih godina.  
Neomarksizam''' je naziv za teoretske pristupe kojima se od 1950.-ih do 1970.-ih godina nastojalo dopuniti i unaprijediti [[Marksizam|marksističku]] misao, povezivanjem s doprinosima iz drugih intelektualnih tradicija - od onih koje su razvijali [[Sigmund Freud|frojdovski]] [[Psihoanaliza|psihoanalitičari]], do teorija koje su nakon Marxove smrti razvijali sociolozi, ekonomisti i drugi. Ta su nastojanja u prvom redu povezana s tzv. [[Frankfurtska škola|Frankfurtskom školom]],<ref>{{Citiranje weba|url=https://www.sociologyguide.com/neo-marxism/index.php|title=Neo -Marxism|author=|date=2018|work=|language=engleski|publisher=Sociology.Guide.com|accessdate=8. svibnja 2019.}}</ref> tj. marksističkim misliocima koji su u vrijeme početka [[Nacionalsocijalizam|nacističke]] vladavine našli utočiše na univerzitetima u Sjedinjenim Američkim Državama, da bi vrhunac svjetskog ugleda i intelektualnog utjecaja taj neomarksistički krug dostigao nakon povratka u Njemačku 1960.-ih godina.  


Prema A. Aratu, o nastanku neomarksizma govorimo kada njemački marksistički filozofi [[Max Horkheimer]] i [[Theodor Adorno]] početkom 1940.-ih godina definitivno odbacuju sagledavanje [[Sovjetski Savez|sovjetske]] verzije socijalizma i u toj zemlji službene varijante marksističke misli kao jedine moguće i prihvatljive, te odustaju od među marksistima tog doba općeprihvaćenog sagledavanja nadmoći neumoljivih "prirodnih" (materijalnih) procesa nad voljnom aktivnošću ljudi i društva, fetišiziranja planiranja u vođenju društvom, te od davanja (pre)velikog značaja državnoj vlasti kao najpogodnijem instrumentu upravljanja napretkom društva. Međutim, primjećuje A. Arato, i njih dvojica, a i drugi autori Frankfurtske škole su izbjegli napisati djelo u kojem bi na cjelovit i otvoreni način iznijeli kritiku socijalizma kakav je realno postojao u zemljama [[Varšavski ugovor|Istočnog bloka]] - jedini izuzetak od tog neomarksističkog suzdržavanja da se otvoreno pozabave stvarnošću realnih socijalističkih društava (koja ih je tema, očito, i te kako interesirala) je  knjiga Maxa Horkheimera ''Soviet Marxism: A Critical Analysis''  iz 1958. godine.<ref>{{Citiranje knjige|title=From Neo-Marxism to Democratic Theory: Essays on the Critical Theory of Soviet-type Societies: Essays on the Critical Theory of Soviet-type Societies, poglavlje 1, The Autoritarian Socialism and the Frankfurt School|author=Andrew Arato|authorlink=|coauthors=|origdate=16. rujan 2016.|date=|chapter=|chapterurl=|editor=|url=|format=|edition=Routledge|language=engleski|pages=|publisher=|location=|others=|quote=|accessdate=9. svibnja 2019.|isbn=|id=}}</ref>  
Prema A. Aratu, o nastanku neomarksizma govorimo kada njemački marksistički filozofi [[Max Horkheimer]] i [[Theodor Adorno]] početkom 1940.-ih godina definitivno odbacuju sagledavanje [[Sovjetski Savez|sovjetske]] verzije socijalizma i u toj zemlji službene varijante marksističke misli kao jedine moguće i prihvatljive, te odustaju od među marksistima tog doba općeprihvaćenog sagledavanja nadmoći neumoljivih "prirodnih" (materijalnih) procesa nad voljnom aktivnošću ljudi i društva, fetišiziranja planiranja u vođenju društvom, te od davanja (pre)velikog značaja državnoj vlasti kao najpogodnijem instrumentu upravljanja napretkom društva. Međutim, primjećuje A. Arato, i njih dvojica, a i drugi autori Frankfurtske škole su izbjegli napisati djelo u kojem bi na cjelovit i otvoreni način iznijeli kritiku socijalizma kakav je realno postojao u zemljama [[Varšavski ugovor|Istočnog bloka]] - jedini izuzetak od tog neomarksističkog suzdržavanja da se otvoreno pozabave stvarnošću realnih socijalističkih društava (koja ih je tema, očito, i te kako interesirala) je  knjiga Maxa Horkheimera ''Soviet Marxism: A Critical Analysis''  iz 1958. godine.<ref>{{Citiranje knjige|title=From Neo-Marxism to Democratic Theory: Essays on the Critical Theory of Soviet-type Societies: Essays on the Critical Theory of Soviet-type Societies, poglavlje 1, The Autoritarian Socialism and the Frankfurt School|author=Andrew Arato|authorlink=|coauthors=|origdate=16. rujan 2016.|date=|chapter=|chapterurl=|editor=|url=|format=|edition=Routledge|language=engleski|pages=|publisher=|location=|others=|quote=|accessdate=9. svibnja 2019.|isbn=|id=}}</ref>  

Posljednja izmjena od 20. ožujak 2022. u 08:23

Neomarksizam je naziv za teoretske pristupe kojima se od 1950.-ih do 1970.-ih godina nastojalo dopuniti i unaprijediti marksističku misao, povezivanjem s doprinosima iz drugih intelektualnih tradicija - od onih koje su razvijali frojdovski psihoanalitičari, do teorija koje su nakon Marxove smrti razvijali sociolozi, ekonomisti i drugi. Ta su nastojanja u prvom redu povezana s tzv. Frankfurtskom školom,[1] tj. marksističkim misliocima koji su u vrijeme početka nacističke vladavine našli utočiše na univerzitetima u Sjedinjenim Američkim Državama, da bi vrhunac svjetskog ugleda i intelektualnog utjecaja taj neomarksistički krug dostigao nakon povratka u Njemačku 1960.-ih godina.

Prema A. Aratu, o nastanku neomarksizma govorimo kada njemački marksistički filozofi Max Horkheimer i Theodor Adorno početkom 1940.-ih godina definitivno odbacuju sagledavanje sovjetske verzije socijalizma i u toj zemlji službene varijante marksističke misli kao jedine moguće i prihvatljive, te odustaju od među marksistima tog doba općeprihvaćenog sagledavanja nadmoći neumoljivih "prirodnih" (materijalnih) procesa nad voljnom aktivnošću ljudi i društva, fetišiziranja planiranja u vođenju društvom, te od davanja (pre)velikog značaja državnoj vlasti kao najpogodnijem instrumentu upravljanja napretkom društva. Međutim, primjećuje A. Arato, i njih dvojica, a i drugi autori Frankfurtske škole su izbjegli napisati djelo u kojem bi na cjelovit i otvoreni način iznijeli kritiku socijalizma kakav je realno postojao u zemljama Istočnog bloka - jedini izuzetak od tog neomarksističkog suzdržavanja da se otvoreno pozabave stvarnošću realnih socijalističkih društava (koja ih je tema, očito, i te kako interesirala) je knjiga Maxa Horkheimera Soviet Marxism: A Critical Analysis iz 1958. godine.[2]

Neomarksistički mislioci i nadalje smatraju kako je akumulacija kapitala jedino moguća putem iskorištavanja čovjeka nad čovjekom - bilo iskorištavanje potlačenih slojeva stanovništva, bilo iskorištavanja potlačenih dijelova svijeta. Oni sagledavaju da se kapital stečen ekonomskim izrabljivanjem ne investira u stvaranje novih vrijednosti, nego se zapravo troši na učvršćivanje dominatnog položaja eksploatatora - klase kapitalista i neokolonijalističkih zemalja današnjice; te su u vrijeme vrhunca Frankfurtske škole 1960.-ih godina dokazivali da se izrabljeni Trećeg svijeta nikad neće i ne može razviti u kapitalističkom svijetu, jer je za opstanak kapitalizma neophodno da ti narodi ostanu siromašni; te da čak i kapitalističke klase u zemljama Trećeg svijeta jedino služe tome da - uz zaradu za pripadnike tih kapitalističkih klasa u siromašnim zemljama - maksimiziraju izrabljivanje svojih zemalja, odakle se višak vrijednosti prenosi kapitalističkim klasama bogatih zemalja.[3]

Vodeći neomarksistički autori su Erik Olin Wright, koji je povezao marsističku misao sa sociološkom misli Maxa Webera; filozofi i sociolozi Jürgen Habermas[4] i Max Horkheimer; njemački muzikolog i sociolog Theodor Adorno; ekonomisti Ernest Mandel, Baran i Paul Sweezy koji su pisali u The Review of Radical Political Economy; te psiholozi Herbert Marcuse i Erich Fromm.[5]

Neki neomarksisti su pokušali iz marksizma isključiti ateizam kao nužni element, razvijajući tzv. kršćanski komunizam.[6]

S vremenom su doprinosi neomarksizma i za njim slijedećeg postmarksizma obuhvaćeni u pokret nove ljevice.[7] [8]

Izvori

  1. • Parametar accessdate nije dopušten u klasi web

  2. • Nepoznat parametar: origdate
    • Parametar accessdate nije dopušten u klasi book
  3. • Parametar accessdate nije dopušten u klasi web

  4. • Parametar accessdate nije dopušten u klasi web

  5. • Parametar accessdate nije dopušten u klasi web

  6. • Parametar accessdate nije dopušten u klasi web

  7. • Parametar accessdate nije dopušten u klasi web

  8. • Parametar accessdate nije dopušten u klasi web

Vanjske poveznice


Datoteka:Society.svg Nedovršeni članak Neomarksizam koji govori o politici treba dopuniti. Dopunite ga prema pravilima uređivanja Hrvatske internetske enciklopedije.