Serer

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Carte des peuplades du Sénégal de l'abbé Boilat (1853): etnički zemljovid Senegala iz vremena francuske kolonijalne vlasti. Pretkolonijalne države Baol, Sine i Saloum su duž jugozapadne obale, dok su unutarnja područja označena kao "Peuple Sérère".

Serer su narod u Zapadnoj Africi. Ime im se izgovara fra. "Sérère", wolofski "Séeréer" ili "Seereer", « Serer », « Sereer », « Serere », « Seereer » ili iskrivljeno « Serre ». Žive u srednjem zapadnom Senegalu, na jugu dakarske regije sve do gambijske granice. Ima ih više od 1,8 milijuna. Treći su po brojnosti narod u Senegalu, poslije Wolofa i Fulba. Čine 14,7% senegalskog stanovništva [1] odnosno blizu jedan od šest Senegalaca je Serer.[2] U Gambiji čine manje od 2% stanovnika.[3] Mali broj Serera živi i u Mauretaniji. Sereri govore sererskim jezikom, canginskim jezicima i wolofskim, francuskim (Senegal i Mauretanija) te engleskim (Gambija). Vjera im je sererska ("put Božanskog", "ƭat Roog", vjera u Rooga), islam i katoličanstvo. Srodni narodi su Wolofi, Leboui i Toucouleri. Sereri žive u nekoliko skupina. Neke su podjednako zastupljene u Gambiji i Mauretaniji.[4][5][6] Sereri su jedan od najstarijih naroda u Senegambiji.[7][8]

U povijesti su živjeli na prostoru prirodne regije Sine-Salouma, na kojoj su se prostirala kraljevstva Sine i Saloum. U Gambiji žive u krajevima Nuimiju i Baddibuu te u Kombu. Nekoliko je sererskih skupina: Seereer-Siin, pa Noonska skupina živi u drevnom kraju Thièsu u današnem Senegalu. Ndutska skupina živi na jugu Cayora i sjeverozapadu drevnog Thièsa. Njegheni žive u drevnom Baolu. Palorska skupina živi u zapadnom središnjem i zapadnom jugozapadnom dijelu Thièsa. Laalaaski Sereri žive u zapadnom središnjem i središnjem Thièsu te u Tambacoundi.[9][10] Saafi žive u Dakaru i Thièsu, Niominke žive na otoci u delti rijeke Salouma (teritorij Gandoul).

Poznati gambijski Sereri su dopredsjednik Gambije od 20. ožujka 1997. Isatou Njie-Saidy i pokojni senegambijski povjesničar, političar i bora za gambijsku neovisnost za vrijeme kolonijalne vlasti Alhaji Alieu Ebrima Cham Joof. Poznati senegalski Sereri su Léopold Sédar Senghor i Abdou Diouf, prvi i drugi predsjednik Senegala, respektivno..

Sereri po tjelesnoj građi spadaju među Nilote, što znači da su visoki, vitki, tamnoputi i finih crta. Pojam "nilotski" se nekad koristio u klasifikaciji rasa, temeljeno na antropološkim promatranjima, a znanost je bila odbacila takve opservacije.[11] Danas je populacijska genetika dala poduprijela takva zapažanja.[12]

Sererska civilizacija: pretpovjesničar Henri Lhote pored pećinskih gravura u Mauretaniji.[13]

Etnonimija

Prema Diopu i Pierretu, riječ serer dolazi iz staroegipatsko i znači «onaj koji crta konture hramova». Prema drugima, etnonim dolazi od egipatske riječi Sa-Re ili Sa-ra, koja znači « sin demiurga », Boga Ra-a ili Re-a iz Egipta i stare Nubije.[14][15][16],[17][18]. Drugi povjesničari R. G. Schuh opovrgavaju Diopovu tezu[19]. Međutim, mnogi povjesničari, jezikoslovci i arheolozi kao što su Issa Laye Thiaw, Cheikh Anta Diop, Henry Gravrand, Paul Pierret ili Charles Becker slažu se s mišlju da riječ « sérère » – koja se odnosi na osobe ali i na jezik, kulturu, tradiciju - jest drevna i sveta[20].

Napomene i referencije

  1. ↑ (eng.) https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/sg.html CIA Factsheet
  2. ↑ (eng.) Ethnologue.com, « Languages of Senegal archive »
  3. ↑ (eng.) [1] Ethnologue.com
  4. ↑ Population sérère au Sénégal archive u CIA-inoj The World Factbook
  5. ↑ Ethnologue.com, « Languages of Gambia archive »
  6. ↑ African Census Analysis Project (ACAP). University of Pennsylvania. Ethnic Diversity and Assimilation in Senegal: Evidence from the 1988 Census by Pierre Ngom, Aliou Gaye and Ibrahima Sarr. 2000) & (en) People-in-Country Profile, "Serer of Mauritania" - Joshua project"
  7. ↑ Henry Gravrand, La Civilisation Sérère - Pangool, Les Nouvelles éditions africaines du Sénégal, 1990, p. 77 (ISBN 2-7236-1055-1)
  8. ↑ (eng.) David P. Gamble & Linda K. Salmon with Alhaji Hassan Njie, People of The Gambia, vol. I, The Wolof with notes on the Serer and Lebou, San Francisco State University, 1985
  9. ↑ Patience Sonko-Godwin. Ethnic Groups of The Senegambia Region. A Brief History. p32. Sunrise Publishers Ltd. Third Edition, 2003. ASIN B007HFNIHS
  10. ↑ Ethnologue.com. Languages of Senegal. 2007 figures
  11. ↑ Colin Kidd, The Forging of Races. Race and Scripture in the Protestant Atlantic World, 1600–2000, Cambridge University Press, 2006, 318 p. (ISBN 9780521797290)
  12. ↑ Sarah A. Tishkoff et al., « The Genetic Structure and History of Africans and African Americans », Science, 22 mai 2009, vol. 324, no 5930, p. 1035-1044 [2] archive
  13. ↑ Gravrand, Henry: La Civilisation Sereer - Pangool. Les Nouvelles Éditions Africaines du Senegal. 1990. pp, 9, 20 & 77. ISBN 2-7236-1055-1
  14. ↑ (eng.) Cheikh Anta Diop, The African origin of civilization: myth or reality, L. Hill, 1974, s. 198-199 ISBN 1556520727
  15. ↑ (fra.) Cheikh Anta Diop, Nations nègres et culture : de l'antiquité nègre égyptienne aux problèmes culturels de l'Afrique noire d'aujourd'hui, 1954.
  16. ↑ (fra.) Cheikh Anta Diop, Parenté génétique de l'égyptien pharaonique et des langues négro-africaines: processus de sémitisation, Nouvelles éditions africaines, Dakar, 1977
  17. ↑ (eng.) Robert O. Collins (dir), Problems in African history, Prentice-Hall, 1968., s. 14-15 [3]
  18. ↑ (fra.) Paul Pierret, Dictionnaire d'archéologie égyptienne, Imprimerie nationale, 1875, s. 198-199
  19. ↑ (eng.) Russell G. Schuh, The Use and Misuse of language in the study of African history, Ufahamu, 1997, 25(1), s. 36-81
  20. ↑ (fra.) Issa Laye Thiaw, « La religiosité des Sereer, avant et pendant leur islamisation », Éthiopiques, n° 54, vol. 7, 2e semestre 1991 [4]

Bibliografija

  • Charles Becker, Vestiges historiques, témoins matériels du passé dans les pays sereer, Dakar, CNRS-ORSTOM, 1993, 12 p.
  • Ismaïla Ciss, Les Seerer du Nord-Ouest, Dakar, Université Cheikh Anta Diop, 1982, 66 p. (Mémoire de Maîtrise)
  • Ismaïla Ciss, L’évolution des sociétés Sereer du nord-ouest du milieu du XIXe à la veille de la deuxième guerre mondiale, Dakar, Université Cheikh Anta Diop, 1993, 35 p. (Mémoire de DEA)
  • Ismaïla Ciss, Colonisation et mutation des sociétés sereer du nord-ouest du milieu du XIXe siècle à la 2e guerre mondiale, Dakar, Université Cheikh Anta Diop, 2001, 396 p. (Thèse)
  • Léon Diagne, Le système de parenté matrilinéaire sérère, Dakar, Université de Dakar, 1985, 279 p. (Thèse de 3e cycle)
  • Salif Dione, L’éducation traditionnelle à travers les chants et poèmes sereer, Dakar, Université de Dakar, 1983, 344 p. (Thèse de 3e cycle)
  • Aly Diouf, Funérailles Seereer à Ndiaganiao: Ces morts qui nous coûtent la vie, Grande enquête de fin d'étude pour l'obtention du Diplôme supérieur de journalisme (DSJ), Dakar, Centre d'études des sciences et techniques de l'information (Cesti/UCAD), 2006, 87 p.
  • Marie-Madeleine Diouf, L’image de l’enfant à travers le conte sereer du Sine, Dakar, Université de Dakar, 1985, 217 p. (Mémoire de Maîtrise)
  • Marguerite Dupire, « Funérailles et relations entre lignages dans une société bilinéaire : les Serer (Sénégal) », Anthropos, St Paul, Fribourg, 1977, vol. 72, str. 376-400
  • Marguerite Dupire, « Les "tombes de chiens" : mythologies de la mort en pays Serer (Sénégal) », Journal of Religion in Africa, 1985, vol. 15, fasc. 3, str. 201-215
  • (en) Papa Oumar Fall, « The ethnolinguistic classification of Seereer in question », in Altmayer, Claus / Wolff, H. Ekkehard, Les défis du plurilinguisme en Afrique, Peter Lang, Frankfurt am Main, Berlin, Bern, Bruxelles, New York, Oxford, Wien, 2013, p. 47-60
  • Amad Faye, La poésie funèbre en pays sereer du Sine, Dakar, Université de Dakar, 1980, 212 p. (Mémoire de Maîtrise)
  • Jean-Marc Gastellu, L’égalitarisme économique des Serer du Sénégal, Paris, ORSTOM, 1981, 808 p. (Travaux et Documents de l’ORSTOM no 128) (thèse d’État publiée)
  • Jean-Marc Gastellu, « Politique coloniale et organisation économique des pays serer, Sénégal, 1910-1950 », d'après son ouvrage L’égalitarisme économique des Serer du Sénégal, Paris, ORSTOM, 1981
  • Henry Gravrand, La Civilisation Sereer. Cosaan : les origines, Dakar, NEA, 1983, 361 p.
  • Brigitte Guigou, Les effets de l’islamisation et du catholicisme sur la condition de la femme serer (Sénégal), EHESS, Paris, 1985, 7-106 p. (Diplôme d’Études Approfondies, sociologie)
  • Brigitte Guigou, Les changements du système familial et matrimonial : les Sérères du Sine (Sénégal), EHESS, Paris, 1992, 547 p. (Thèse de sociologie)
  • Oumy K. Ndiaye, Femmes sérères et projets de développement : exemple de la diffusion des foyers améliorés dans le Département de Fatick, Sénégal, Université Laval, 1988 (M.A.)
  • Ousmane Sémou Ndiaye, « Diversité et unicité sérères : l'exemple de la région de Thiès », in Éthiopiques, no 54, nouvelle série, volume 7, 2e semestre 1991
  • Théodore Ndiaye, Littérature orale et culture : exemple des Serer du Sénégal, Paris, Université de Paris, 1972 (Thèse de 3e cycle)
  • Robert A.D. Sarr, L’éducation traditionnelle chez les Sérèr (Sénégal), Paris, EPHE, 1971, 210 p. (Mémoire)
  • Robert A.D. Sarr, Société sérèr et problèmes d’éducation traditionnelle et moderne, Paris, Université de Paris V-EPHE, 1973, 334 p. (Thèse de 3e cycle)
  • Madlen Sell, « La dation du nom et autres rites de passage chez les Seereer Siin du Sénégal », Le Journal des Psychologues, 2014, n° 320, p. 74-77.
  • Birane Sène, La royauté dans vingt contes sérères, Dakar, Université de Dakar, 198?, (Mémoire de Maîtrise)
  • Papa Massène Sène, « À la découverte de la civilisation sereer avec le R. P. Gravrand », in Éthiopiques, no 39, nouvelle série, volume 2, 4e trimestre 1984
  • Issa Laye Thiaw, Fatou Kiné Camara, La femme Seereer, Sénégal, L'Harmattan, 2005, 282 p. ISBN 2-7475-8907-2
  • Vincent Aly Thiaw, Les Sereer du Kajoor au XIXe siècle, Université de Dakar, 1990, 117 p. (Mémoire de Maîtrise)
  • Georges Gaan Tine, Ethnographie comparée et tourisme au Sénégal : étude du cas des pyramides dites "sereer" de Bandia, Dakar, Université de Dakar, 1988, 119 p. (Mémoire de Maîtrise)
  • Paul E. Vallée, Changements socio-économiques dans une communauté Serer, Université de Montréal, 1969 (M. A.)
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