Bijeg, izvorna naslova Bieg, roman hrvatskog književnika Milutina Cihlara Nehajeva iz 1909. godine. Žanrovski, roman je psihološki, društveni i sadrži brojne autobiografske elemente. Iz podnaslova Povijest jednog našeg čovjeka otkriva da se po tipologiji romana Wolfganga Kaysera radi o romanu lika.[1]
Ispočetka književna kritika nije shvaćala Nehajev Bieg te ga je različito vrjednovala. Onovremeni najugledniji hrvatski književni kritičar Antun Gustav Matoš negativno se izrazio o Biegu, ocijenivši ga vrlo loše napisanim romanom, zamjerajući mu jezičnu i kompozicijsku nemarnost, a jedino se pozitivno izrazio o Nehajevu referirajući se na njegovu školsku spremu, da je mladi bečki kemičar "vrstan „kemičar duša“ " tj. "pronicav psiholog". Glavno što spočitava romanu je bezvoljnost i pasivnost protagonista te sličnost tragedije s onom iz novijih književnih strujanja iz inozemnih stranih književnosti. Drugu stranu romana vidio je Ljubomir Maraković, koji je iznio tvrdnu da "čitava moderna nije u romanu, na polju pripovjedačkog rada opsežnije koncepcije,[2] dala ništa što bi zaista bilo na visini superiorne umjetničke koncepcije ondašnjeg čovjeka i ondašnjeg vremena osim Nehajevljeva Bijega." Prevagnula su mišljenja slična Marakovićevim, te se Bijeg danas kvalificira kao najreprezentativnije djelo hrvatske moderne. Takva ocjena doista mu pripada, jer u Cihlarovu romanu dolazi do "značajnije defabularizacije romana te je naglasak stavljen na psihičke, osjetilne i autoanalitične radnje lika, koji nije ništa drugo do jedna varijanta oblomovskoga i turgenjevskog 'suvišnog čovjeka' ".[1]
Većinu pripovijedaka Milutina Cihlara Nehajeva može se promatrati kao pripremu za Bieg.[3] Središnji lik romana je Đuro Andrijašević, njegovo "stanje svijesti, vladanje, reakcije te položaj u društvu od djetinjstva pa sve do tragičnoga svršetka". Ostalim likovima zadaća je "što iscrpnija i slikovitija motivacija i karakterizacija samog Đure".[1] Nehajev je težio stvoriti umjetnost koja će govoriti u ime vlastite epohe. Sprovodio je pišući u svojim djelima o darovitim, no emocionalno nestabilnim i društveno marginaliziranim intelektualcima, a u Biegu je tragična sudbina mladog i obrazovanog Đure Andrijaševića, koji ne pronalazi svoje mjesto u malograđanskoj, učmaloj sredini.[2]
Iz usporedbe romana Bieg Milutina Cihlara Nehajeva i Isušena kaljuža njegova rođaka i prijatelja Janka Polića Kamova izvodi se zaključak da im je šira obiteljska atmosfera bila ista ili slična.[4]
Kasnije dolazi do Cihlarovih pomaka. U romanu Vuci "nekako šalje odgovore sam sebi, polemizira sam sa sobom, u ime upravo matoševskog kulta energije, borbenosti, čvrstoće, u ime svega onoga što je bilo negirano u njegovim ranijim djelima, u romanu Bijeg i ostalim njegovim novelama.[5]
Wikizvor
- Bieg / M. Nehajev, Društvo hrvatskih književnika, Zagreb, 1909. (2. izd., 1917.) (Bieg: povijest jednog našeg čovjeka)
Izvori
- ↑ 1,0 1,1 1,2 Repozitorij Filozofskog fakulteta u Rijeci Lidija Pištelek: Motivi bijega Đure Andrijaševića u romanu Bijeg, Filozofski fakultet u Rijeci, Odsjek za kroatistiku, Rijeka, 2017., str.7
- ↑ 2,0 2,1 Repozitorij Filozofskog fakulteta u Rijeci Lidija Pištelek: Motivi bijega Đure Andrijaševića u romanu Bijeg, Filozofski fakultet u Rijeci, Odsjek za kroatistiku, Rijeka, 2017., str.6
- ↑ Repozitorij Filozofskog fakulteta u Rijeci Lidija Pištelek: Motivi bijega Đure Andrijaševića u romanu Bijeg, Filozofski fakultet u Rijeci, Odsjek za kroatistiku, Rijeka, 2017., str.5
- ↑ Google Knjige Mladen Urem, Milan Zagorac: Janko Polić Kamov & njegovo i naše doba: priručnik za čitanje Kamova 100 godina poslije, str.11., Rijeka: Izdavački centar Rijeka, 2010., ISBN 9536939649 (pristupljeno 27. travnja 2020.)
- ↑ Kolo Matice hrvatske 2, 2002. Julijana Matanović: Cihlarevi Vuci — početna pozicija hrvatskoga novopovijesnog romana (pristupljeno 27. travnja 2020.
Dopusnica nije potvrđena VRTS-om.
Sav sadržaj pod ovom dopusnicom popisan je ovdje.