Islamski fundamentalizam

Izvor: Hrvatska internetska enciklopedija
Prijeđi na navigaciju Prijeđi na pretraživanje
Datoteka:Candles Against Terror.jpg
Svijeće podrške kolega karikaturista u New Delhiju nakon napada na redakciju lista Charlie Hebdo 7. siječnja 2015.

Islamski fundamentalizam (arapski: الأصولية الإسلامية‎‎, al-oṣooleyyah al-eslaameyyah) je naziv za vjerski fundamentalizam islamske struje koje karakteriziraju stroga i doslovna tumačenja Kurana i hadisa, odnosno odbacivanje svih povijesnih i modernih interpretacija (idžtihad, tj. osobnim sudom i nastojanjem)[1]. Individualno ili kao dio grupe koja zagovara i propagira islamizam, političku ideologiju koja teži da državne sekularne zakone nadomjesti islamskim šerijatskim zakonom, muslimani bi se trebali maksimalno angažirati[2]. Predstavljaju ga konzervativni pokreti kao salafizam i vehabizam, koji se žestoko suprotstavljaju liberalnim pokretima unutar islama[3]. U zapadnom svijetu islamski fundamentalizam se često pogrešno koristi kao sinonim za islamizam[4].

Datoteka:September 11 Photo Montage.jpg
Napadi 11. rujna 2001. bili su djelo islamske fundamentalističke skupine Al Kaide
Datoteka:Taller Buddha of Bamiyan before and after destruction.jpg
Budine statue u Bamiyanu (Afganistan) koje su uništili Talibani 2001.

Povijest

Datoteka:Iraq; Nimrud - Assyria, Lamassu's Guarding Palace Entrance.jpg
Palača asirskog vladara Asurnasirpala II. u Kalahu (Irak), uslikana 2007. ISIL je uništio buldožerima u ožujku 2015.[5]

Dva žarišta fundamentalističkih pokreta u sunitskom svijetu pojavila su se tijekom 19. stoljeća na različitim mjestima, salafizam u Arabiji i deobandizam u Indiji. Oba pokreta nastala su kao reakcija otpora na utjecaj britanskog kolonijalizma i širenja europskih modernističkih ideja, a u 20. st. oba pokreta su se brzo raširila, prvi zbog utjecaja bogatih zaljevskih monarhija, a drugi među siromašnim stanovništvom Indijskog potkontinenta (Pakistan i Indija) zbog prihvaćanja ideologije kao sredstva za izražavanje antizapadnjaštva i antipatije prema neokolonijalizmu zapadnih sila.

Oba fundamentalistička pokreta proizvela su ekstremne struje koje su obilježile geopolitičku situaciju Bliskog Istoka početkom 21. stoljeća, salafističku Al Kaidu koju su osnovali Saudijci i deobandijske talibane u Pakistanu. Podudaranje osnovnih postulata ovih pokreta i zajednička borba protiv SSSR-a u Afganistanu doveli su do političke sinteze koja se najjasnije odrazilla u talibanskom režimu u Afganistanu (1997.-2001.).

Islamski fundamentalizam posebno je bio uspješan u iskazivanju težnji gradske sirotinje u zemljama u razvoju, koje su do 1970-ih veoma često bile privučene socijalizmom, bilo u islamskom ili marksističko-lenjinističkom obliku.

Pored sunitskog svijeta, fundamentalistički pokret ahbarizam javio se u šijitskom Iranu još u 17. stoljeću, no u 18. st. potisnula ga je usulijska škola zbog čega su danas ahbaristi prisutni samo u manjim zajednicama po južnom Iraku, Bahreinu i Indijskom potkontinentu.

Fundamentalistički karakter navedenih sunitskih i šijitskih pokreta ne predstavlja podlogu za ikakvu suradnju i između njih se često javlja izražena netrpeljivost.

Ideolozi

Pokreti

Fundamentalističke terorističke skupine

Izvori

  1. ↑ Mathieu Guidère, Historical Dictionary of Islamic Fundamentalism, Scarecrow Press, 2012. str. 9. (eng.) Pristupljeno 3. studenoga 2016.
  2. ↑ Olivier Roy, The Failure of Political Islam, Harvard University Press, 1994., str. 215. (eng.) Pristupljeno 3. studenoga 2016.
  3. ↑ DeLong-Bas, Natana J. (2004). Wahhabi Islam: From Revival and Reform to Global Jihad (First ed.). New York: Oxford University Press, USA. p. 228. ISBN 0-19-516991-3.
  4. ↑ John L. Esposito, The Islamic Threat: Myth or Reality?, Oxford University Press, New York, 1992., str. 8.
  5. ↑ ISIL fighters bulldoze ancient Assyrian palace in Iraq, Al Jazeera, 5. ožujka 2015. (eng.) Pristupljeno 3. studenoga 2016.
  6. ↑ Ćosić-Dragan, Daniel: Islam. P & O (Pitanja i odgovori), u: NATIONAL SECURITY AND THE FUTURE 1-2 (9) 2008., str. 89-121 (str. 113)., pristupljeno 24. studenoga 2014.
  • Jean Baudrillard, Duh terorizma, Meandar, Zagreb, 2003.
  • Tony Coady i Michael O’Keefe, Terorizam i pravednost. Moralni argumenti u opasnom svijetu, Kruzak, Zagreb, 2004.
  • Jessica Stern, Terorizam u ime Boga. Zašto ubijaju vjerski militanti, Slovo, Zagreb, 2006.
  • John L. Esposito, Nesveti rat. Teror u ime islama, Šahinpašić, Sarajevo, 2008.

Poveznice

Vanjske poveznice