Toggle menu
243,8 tis.
110
18
641,7 tis.
Hrvatska internetska enciklopedija
Toggle preferences menu
Toggle personal menu
Niste prijavljeni
Your IP address will be publicly visible if you make any edits.

Dvosmislena avantura

Izvor: Hrvatska internetska enciklopedija

Dvosmislena avantura (L'Aventure ambiguë) roman je senegalskog pisca Cheikha Hamidoua Kanea, objavljen 1961. godine, o interakciji i sukobu zapadne i afričke kulture. Osvojio je nagradu Grand prix littéraire d'Afrique noire d'expression française 1962. godine. Njegov junak je dječak etničke grupe Fulani koji odlazi studirstu u Francusku, gdje gubi kontakt sa svojom islamskom vjerom i senegalskim korijenima.

Kontekst

U Parizu je autor - suočen sa svakodnevnim sukobom svoje kulture s europskom - započeo svoj roman, Dvosmislena avantura, autobiografsku pripovijest koja se bavi dubokim kulturnim dilemama Afrikanaca. Protagonist, Samba Diallo, podsjeća na Kanea samog u mladosti, s istim podrijetlom, istim obrazovanjem i istim problemima koji su vjerojatno tištili autora.

Sažetak

Upoznajemo dječaka koji se zove Samba Diallo, protagonista, koji proučava Kuran. Njegov ga je otac, Vitez, predao u ruke šefa plemena Diallobe, kako bi slijedio nauk strogog učitelja Kurana, Thierna. Učitelj ga tuče i zbog najmanje pogreške u njegovim recitacijama molitvi. Ipak, shvaćamo da stvari nisu baš takve kao što se čine. Učitelj nije samo sadist : on kod djeteta brzo primjećuje iznimne kvalitete, i kažnjava Samba kako bi dostigao još veću izvrsnost, jer on vjeruje da dječak ima božanski dar. Samba je vrlo posvećen učitelju.

Istovremeno, ljudi plemena Diallobe su demoralizirani - Francuzi su osvojili njihovu zemlju. Sestra od poglavice plemena, autoritarna žena poznata kao La Grande Royale, saziva sastanak zajednice i predlaže da se djecu elite treba poslati u jednu od novih zapadnjačkih škola kako bi naučili umijeće " pobjeđivanja bez da se je u pravu." Samba, nadaren učenik i sin oca visokog roda, prvi je kandidat.

Šef plemena Diallobe dvoji treba li ga se poslati u zapadnjačku školu, učitelj je protiv, ali oni slijede preporuke La Grande Royale. Samba se pokazuje kao odličan student, uči vrlo brzo te je nastavljastudij u Parizu.

U Parizu, Samba se osjeća izolirano i rastrgano između dvije kulture, ali se ističe u svojoj zapadnjačkoj školi kao i u školi Kurana. Sambu zapadno obrazovanje ostavlja s nelagodanim osjećajem kojeg ne može definirati.

Susreće Lucienne i Pierre-Louisa, s kojim je raspravlja o međusobnom sukobu i utjecaju kultura. Njegov otac ga zatraži da se vrati u Afriku, što on radi i učini. Upoznaje čovjeka koji je poludio u Europi, koji mu predlaže da naslijedi učitelja Thierna, koji je umro. Međutim, Samba je izgubio vjeru u Boga i on ne može to napraviti. Na kraju priče, čak i Samba poludi, te umire, i tako završava dvosmislenost svoje avanture.

Sukob kultura

Radi se o mladiću uhvaćenom između tradicionalne islamske vjere svojih predaka i zapadne materijalističke kulture bez duše, zbog čega postaje lišen kulture. Roman istražuje sukob dviju kultura, kao i mnogi drugi afrički romani. Ipak, roman više opisuje sukob u duhovnom i vjerskom smislu nego uobičajeno u gospodarskom i političkom smislu - što otkriva dublje nijanse ljudske stvarnosti. Kane pokazuje nemogućnost pomirenja dvije kulture koje se uvelike razlikuju. Ono što daje snagu romanu je način na koji Kane pokazuje sukobljene vrijednosti : stara škola Kurana nasuprot nove francuske škole temeljene na znanosti; učitelj Kurana nasuprot francuskom racionalističkom; i sam junak nasuprot luđaka koji odbija zapadnu kulturu.

Značenje

Roman otkriva kulturne probleme uzrokovane dekolonizacijom i one kulturnog identiteta, zajednice, vjere. Ova priča o mladom, kulturološki rastrganom senegalskom studentu u Parizu, osvojila je nagradu Grand prix littéraire d'Afrique noire d'expression française 1962. godine. Roman je preveden na tridesetak jezika, i o njemu se uči na sveučilištima širom svijeta. Priča je predmet studija, radova, članaka i filmskih i kazališnih adaptacija. Ovo je klasično djelo afričke književnosti, dio kanona, i još uvijek je relevantno.

Izvori