Toggle menu
309,3 tis.
61
18
533,3 tis.
Hrvatska internetska enciklopedija
Toggle preferences menu
Toggle personal menu
Niste prijavljeni
Your IP address will be publicly visible if you make any edits.

99 Alahovih imena

Izvor: Hrvatska internetska enciklopedija
Kaligrafija jednog od najljepših Alahovih imena: "Er-Rahman" - Sveopći Dobročinitelj, Premilosrdni

99 Alahovih imena (ar.: أسماء الله الحسنى‎ esma Allāh ul-husnā, što znači "najljepša imena Boga") su sveta Božja imena u islamu, odnosno Njegovi atributi. Ovim imenima je Bog nazvan u Kuranu, hadisu (govoru poslanika Muhameda) i islamskoj vjerskoj literaturi, te njima muslimani zazivaju Alaha u svojim molitvama. Muslimani vjeruju da je Bog Sam Sebi nadjenuo sva Svoja imena, neka je objavio u kuranskom tekstu, nekima je podučio Svoje poslanike (osobito Muhameda), nekima Svoje dobre robove (vjernike), a neke je zadržao za Sebe, te sakrio od pojavnog svijeta. Alah (الله - Allah) je osobno ime Boga, a Njegova najuzvišenija titula jest Rab (رب - Rabb), što znači Gospodar.

Porijeklo

Dva osnovna izvora iz kojih je sastavljen popis 99 Alahovih imena su Kuran, kao sveta knjiga i neizmijenjeni Božji govor, te hadis, istiniti govor Božjeg poslanika Muhameda. U Kuranu se na više mjesta spominje važnost lijepih Božjih imena, poput 180. ajeta sure El-E'araf:

Alah, Bog, ima najljepša imena i vi Ga njima zovite, a klonite se onih koji iskreću Njegova imena - takvi će biti kažnjeni za to što su činili.

Hadis (izreka) poslanika Muhameda, koju prenosi Ebu Hurejre, glasi:

"Bog ima devedeset i devet imena, jedno manje od stotine. Onaj tko ih postigne ući će u Raj; On je Jedan (bez suparnika, Neparan) i voli neparno."

Islamski učenjaci (ulema) se nisu složili oko točnog smisla izraza "tko ih postigne", pa postoje mišljenja da "postići" ovdje može značiti naučiti napamet, ili shvatiti njihov smisao i značenje, ili njihov smisao i sadržaj, u skladu sa svojim mogućnostima, primijeniti u svome životu i ponašanju.[1] Ipak, jedna od svih muslimana jednodušno prihvaćena lista Božjih imena ne postoji, jer su ta imena izdvojena iz različitih odlomaka Kurana i hadisa.

Božja imena

Općenito je prihvaćeno, kod islamskih učenjaka, da Alah posjeduje više od 99 imena od kojih stanovita imena nisu poznata (jedan hadis tako govori da je Bog njih zadržao u tajnosti), o čemu veliki islamski učenjak Imam En-Nevevi kaže:

"Islamska ulema se složila da ovaj hadis ne ograničava Alahova imena. Hadis ne upućuje na to da pord tih 99 imena nema i drugih, već samo upućuje da će njihovo dostizanje biti nagrađeno ulaskom u Raj. Ono što se želi postići ovim hadisom jeste poticanje vjernika na izučavanje Božjih imena, a ne ograničavanje broja njegovih imena."

Bog, dakle, nema isključivo 99 imena, pored popisa 99 najprihvaćenijih, koja se još nazivaju i potvrđena, postoji i popis nekoliko desetaka imena koja prihvataju samo neke islamske skupine, a koja se općenito nazivaju nepotvrđenima.[2]

Potvrđena Božja imena

"Potvrđenima" se nazivaju sva najšire prihvaćena Božja imena, a to su:

  1. Allah الله  : Jedan Jedini Bog koji je dostojan da bude obožavan
  2. Er-Rahman الرّحمان : Sveopći Doborčinitelj, Premilosrdni
  3. Er-Rahim الرّحيم : Svemilostivi
  4. El-Melik المَلِك : Vladar, Suvereni
  5. El-Kuddus القُدّوس : Sveti, Najčistiji
  6. Es-Selam السّلام : Onaj koji daj mir, Onaj koji je bez nedostataka
  7. El-Mu'min المُؤمن : Pouzdani, Onaj koji potvrđuje i ispunjava obećanje
  8. El-Muhejmin المُهَيْمِن : Zaštitnik, Onaj koji daje sigurnost
  9. El-Aziz العزيز : Onaj koji sve pazi i prati, Onaj koji nadvladava
  10. El-Džebbar الجبّار : Silni, Prinuditelj
  11. El-Mutekebbir المُتَكَبِّر: Gordi
  12. El-Halik الخالق: Stvoritelj, Odlučujući, Onaj koji daje mjeru svakoj stvari
  13. El-Bari' البارئ: Onaj koji divno stvara
  14. El-Musavvir المُصَوِّر: Oblikovatelj
  15. El-Gaffar الغفّار: Svepraštajući
  16. El-Kahhar القهّار: Onaj koji sve nadvladava
  17. El-Vehhab الوهّاب: Milostivi darivatelj, Onaj koji obilno dariva
  18. Er-Rezzak الرزّاق: Onaj koji obilnu opskrbu daje
  19. El-Fettah الفتّاح: Onaj koji sve rješava i otvara, Onaj koji pobjedu donosi
  20. El-Alim العليم: Sveznajući, Onaj koji posjeduje svo znanje
  21. El-Kabid القابض: Onaj koji steže i stišće
  22. El-Basit الباسط: Onaj koji pruža i otpušta
  23. El-Hafid الخافض: Onaj koji spušta
  24. Er-Rafi' الرّافع: Onaj koji uzdiže
  25. El-Mu'izz المُعِزّ: Onaj koji uzvisuje, daje čast i slavu
  26. El-Muzill المُذِلّ: Onaj koji ponižava, daje poniženje
  27. Es-Semi' السّميع: Svečujni
  28. El-Besir البصير: Svevideći
  29. El-Hakem الحكم: Sudac, Onaj koji postavlja svoja pravila, donosi svoj sud i izriče presudu
  30. El-'Adl العدل: Pravedni
  31. El-Latif اللطيف: Dobrostivi, Dobri
  32. El-Habir الخبير: O svemu obaviješteni
  33. El-Halim الحلي: Blagi, Srdačni
  34. El-Azim العظيم: Veliki, Neizmjerljivi
  35. El-Gafur الغفور: Svepraštajući
  36. Eš-Šekur الشّكور: Zahvalni, Onaj koji uzvraća nagradom za vjernost
  37. El-'Alijj العليّ: Uzvišeni
  38. El-Kebir الكبير: Beskrajno veliki, Najizdignutiji
  39. El-Hafiz الحفيظ: Onaj koji čuva
  40. El-Mukit المُقيت: Onaj koji pazi i uzdržava
  41. El-Hasib الحسيب: Onaj koji obračun svodi
  42. El-Dželil الجليل: Veličanstveni
  43. El-Kerim الكريم: Plemeniti
  44. El-Rekib الرقيب: Budni, Onaj koji na sve motri
  45. El-Mudžib المجيب: Onaj koji uslišava molbe
  46. El-Vasi’ الواسع: Onaj koji milošću i znanjem sve obuhvata
  47. El-Hakim الحكيم: Mudri
  48. El-Vedud الودود: Onaj koji voli
  49. El-Medžid المجيد: Slavljeni, Najslavniji
  50. El-Ba'is الباعث: Uskrsavatelj, Onaj koji podiže iz mrtvih
  51. Eš-Šahid الشّهيد: Svjedok svemu
  52. El-Hakk الحقّ: Istiniti
  53. El-Vekil الوكيل: Sveopći Skrbnik, Staratelj, Povjerenik
  54. El-Kavijj القوي: Moćni
  55. El-Metin المتين: Čvrsti, Postojani
  56. El-Velijj الوليّ: Zaštitnik
  57. El-Hamid الحميد: Hvaljeni
  58. El-Muhsi المُحصي: Onaj koji sve obuhvata i svemu broj zna
  59. El-Mubdi المُبدئ: Početni Stvaralac, Izumitelj
  60. El-Mu'id المُعيد: Onaj koji nakon smrti daje novo postojanje
  61. El-Muhijj المُحيي: Onaj koji život daje
  62. El-Mumit المُميت: Onaj koji usmrćuje
  63. El-Hajj الحيّ: Živi
  64. El-Kajjum القيّوم: Onaj koji sve održava i čuva
  65. El-Vadžid الواجد: Bogati, Onaj koji sve posjeuje
  66. El-Madžid الماجد: Slavni
  67. El-Vahid الواحد: Jedini, Onaj kome sličnog nema
  68. Es-Samed الصّمد: Onaj kome se svatko obraća, u koga se svatko pouzda
  69. El-Kadir القادر: Svemoćni
  70. El-Muktedir المُقتدر: Onaj kome apsolutna moć pripada
  71. El-Mukaddim المُقدِّم: Onaj koji unapređuje
  72. El-Mu'ehhir المُؤخّر: Onaj koji unazađuje
  73. El-Evvel الأوّل: Prvi, Onaj čije postojanje nema početka
  74. El-Ahir الآخر: Posljednji, Onaj čije postojanje nema svršetka
  75. El-Zahir الظّاهر: Vidljivi, Očiti, Vanjski
  76. El-Batin الباطن: Skriveni, Unutarnji
  77. El-Vali الوالي: Upravitelj, Čuvar, Bliski
  78. El-Mute'ali المُتعالي: Najuzvišeniji, Najpočašćeniji
  79. El-Berr البرّ: Dobročinitelj, Dobrohotni
  80. Et-Tevvab التّوّاب: Onaj koji prima pokajanje
  81. El-Muntekim المُنْتَقِم: Osvetnik, Onaj koji ne ostaje dužan
  82. El-Afuvv ّالعفُو: Onaj čiji je oprost neizmjerljiv
  83. Er-Re'uf الرّؤف: Samilosni, Sažaljivi
  84. Malik-ul-Mulk مالك المُلك: Posjednik sve Vlasti
  85. Zul-Dželali vel-Ikram ذو الجلال والإكرام: Posjednik svakog Visočanstva i Darežljivosti
  86. El-Muksit المُقسط: Pravedni, Sveopći djelitelj pravde
  87. El-Džami' الجامع: Ujedinitelj
  88. El-Ganijj الغنيّ: Bogati, Onaj koji je sam sebi dostatan
  89. El-Mugni المُغْني: Onaj koji bogatstvo dodjeljuje, Onaj koji osamostaljuje
  90. El-Mani' المانع: Onaj koji bogatstvo oduzima, Onaj koji štiti
  91. Ed-Darr الضّار: Onaj daje štetu i nevolju
  92. En-Nafi' النّافع: Onaj daje korist i dobro
  93. En-Nur النّور : Svjetlost
  94. El-Hadi الهادي: Onaj koji vodi i upućuje
  95. El-Bedi' البديع: Prapočetni, Nedostižni, Neusporedivi
  96. El-Baki الباقي: Vječni, Stalni, Onaj čije je nepostojanje nemoguće
  97. El-Varis الوارث: Nasljednik svega
  98. Er-Rešid الرّشيد: Upućivatelj na dobro, na pravi put
  99. Es-Sabur الصّبور: Strpljivi, Bezvremenski, Onaj koji grješnicima odlaže kaznu

Nepotvrđena Božja imena

"Nepotvrđenima" se uopćeno nazivaju sva Božja imena koja prihvaćaju samo pojedine islamske skupine i učenjaci. To, međutim, ne znači da to nisu Božja imena ili da ona ne spadaju u Njegove atribute. Neka od tih imena su:

  • El-Ferd الفرد: Jedinstveni
  • El-Fedil الفضيل: Zaslužni
  • En-Nasir الناصر: Pomagač
  • Es-Sadik الصادق: Istinoljubivi
  • El-Daim الدءم: Trajni
  • El-Me'abud المعبود: Obožavani, Štovani i dr.

Izgovaranje Božjih imena

Izgovaranje Božjih imena je vrijedna i pohvalna vjerska praksa, na koju islam potiče svoje sljedbenike. Poslanik Muhamed se često Bogu obraćao svojom poznatom molitvom:

Molim Te svakim imenom kojim si Sebe nazvao, i kojim si podučio nekog od Svojih robova, ili imenom koje si ostavio za Sebe i nikome ga nisi otkrio!

Poznavanje lijepih Alahovih imena i njihovih značenja je jedan od temelja čvrstog vjerovanja (iman), ali i jedna vrlo časna i poštovana osobina svakog vjerika, o čemu Ibnu-l-Kajjim el-Dževzi kaže:

"Spoznaja lijepih Božjih imena predstavlja vrata za one koji vole Boga istinskom ljubavlju - vrata na koja neće ući nitko drugi osim njih. Oni su ti koji se ne mogu zasititi traganja za spoznajom Njega. Kad god im se znanje o Njemu poveća, poveća se i njihova ljubav, želja i čežnja, a zbog ljubavi prema Bogu njihova mjesta i položaji se podižu, shodno njihovoj spoznaji i znanju oNjemu, slavljen i uzvišen neka je On! I onaj tko najbolje spozna Boga - najviše ga i voli."

Dakle, uputno je da se vjernici u svojim dovama (molitvama) Bogu obraćaju sa što više Njegovih imena, jer On to voli, a time je moguće i da spomenu Njegovo najuzvišenije ime, čime će im On molitvu zasigurno uslišati.

Izgovaranje Božjih lijepih imena je važan dio zikra - štovanja Boga riječima. Imena se izgovaraju redom, počinjući, a zatim uvezujući na slijedići način: Huvallahu-l-lezi la ilahe illa huve-r-Rahmanu-r-Rahimu-l-Meliku-l-Kuddusu-s-Selamu..., završavajući svako ime samoglasnikom u, a počinjući određenim članovima el, es ili er bez e. Kada se staje radi uzimanja daha, zadnje izgovoreno ime je ez u, a sljedeće počinje određenim članom s e, npr. ...-r-Rahimu-l-Melik. El-Kuddusu-s-Selamu... Ako se vjernik zavjetuje na izgovaranje određenog imena (svakodnevno, navečer...) izgovara ga na sijedeći način: Ja Rahmanu, ja Allah, ja Rahmanu ja Allah... što znači O Milostivi, O Alahu, o milostivi o Alahu... i ponavljati dok se ne ispuni brojka na koju se zavjetovalo.[3]

Izvori

  1. Hasanović, Bilal, "Ilmuddin: vjeronauka za odrasle", IX izdanje, Islamski pedagoški fakultet u Zenici, Zenica, 2010., str. 24 ISBN 978-9958-697-19-7
  2. El-Kews, Muhammed, "Sažeto objašnjenje Allahovih lijepih imena", str. 7., 8., 14., 106.
  3. "Riješite svoje probleme spominjanjem 99 Allahovih imena", Rukopisi, Sarajevo, 2011., str. 8.-9. ISBN 995896253-5