Vidi kôd stranice Vjenčanje u pravoslavlju

<!--'''Vjenčanje u pravoslavlju'''-->[[Datoteka:Wedding of Nicholas II and Alexandra Feodorovna by Laurits Tuxen (1895, Hermitage) crop 01.jpg|240px|minijatura|desno|Vjenčanje ruskog cara [[Nikola II., ruski car|Nikolaja II.]] i Aleksandre Feodorovne 1894.]]
'''Vjenčanje u pravoslavlju''' je poznato kao "krunidba".

== Uvod ==
Bit pravoslavnoga [[brak]]a je želja za konačnim (vječnim) stvarima kroz dobrovoljnu privolu muškarca i žene u nedjeljivu zajednicu svega [[život]]a, u nasljedovanju [[Krist]]a prema Crkvi. [[Pravoslavlje]] smatra, da brak ne prestaje ni u slučaju [[smrt]]i jednog od supružnika. [[Rađanje]], [[odgoj]] potomstva i spolno sjedinjenje su sekundarni ciljevi, temporalni - za razliku od prvoga, a to je stvaranje vječnog duhovnog zajedništva. Ovaj [[sakrament]] je organski povezan s [[euharistija|euharistijom]].

Pravoslavna [[teologija]] drži, da su [[celibat]] i [[brak]] u osnovi dva različita načina da se dođe u [[Kraljevstvo Božje]], a oba su usmjerena na njega. Pastoralna tradicija Crkve snažno ističe, da brak  treba biti ukorijenjen u [[vječnost]]i kroz zajedničku [[molitva|molitvu]] i služenje. Važno je, da se ovaj sakrament temelji prije svega na duhovnoj povezanosti, velikodušnosti i ljubavi u kršćanskom smislu.

== Razmjena prstenja ==
Pravoslavni sakrament ženidbe, sastoji se od dva dijela: razmjene [[prsten]]a i [[krunidba|krunidbe]]. Ovaj prvi dio vjenčanja može se izjednačiti s "civilnim vjenčanjem". Ono se odvija u predvorju (ulazu) [[crkva|crkve]]; to područje vidi Crkva kao najbliže 'izvanjskom' svijetu. U ovoj službi, Crkva prva moli za par. Ovdje Crkva priznaje i blagoslivlja zajedništvo, koje je započelo "u svijetu" i još čeka ispunjenje u svijetu koji dolazi. Nakon [[blagoslov]]a [[svećenik]]a, mladenci jedno drugome stavljaju prstenje na desnu ruku. Prsten je simbol [[zaruke|zaruka]], sporazuma, vlasti i upravljanja.

== Procesija ==
Nakon razmjene prstenova, svećenik vodi par u povorci prema središtu crkve. Svećenik pjeva [[Psalam]] 128, "Blago svima koji se boje Gospodina, koji njegovim hode stazama! ..." Par prinosi sebe osobno jedno drugome, svoj [[život]] i sve što ispunjava njihove živote, na oltar kao žrtvu [[Bog]]u. Njihov odnos ulazi u novu stvarnost Božjeg kraljevstva.

== Objava i paljenje svijeća ==
Oboje mladenaca objavljuje, da su došli slobodno, bez ograničenja ili prethodne obveze, kako bi se združili pred Bogom kao muž i žena. (U modernoj praksi, ova proklamacija često se čini na početku, prije razmjene prstenja.)

Mladenka i mladoženja zatim si predaju [[svijeće]], koji se drže tijekom cijele službe. Svijeće predstavljaju [[vjera|vjeru]] i [[volja|volju]] da slijede svjetlo [[istina|istine]], Isusa Krista, te da će ići kroz život praćeni učenjem Crkve.

== Krunjenje ==
[[Datoteka:Ventsy brachnye.jpg|230px|minijatura|desno|Vjenčane krune iz 19. stoljeća]]
Nakon molitve u njihovo ime, svećenik kruni mladoženju i mladenku: "U ime [[Bog Otac|Oca]] i [[Isus|Sina]] i [[Duh Sveti|Duha Svetoga]]: Gospodine, Bože naš, okruni ih u slavi i časti." Krune imaju dva značenja. Prvo, one otkrivaju da su muškarac i žena, u zajedništvu s Kristom, i sudjeluju u Njegovu kraljevstvu. Drugo, kao u drevnoj Crkvi, [[kruna|krune]] su simbol svjedočanstva Kristove prisutnosti u njihovu životu i [[svijet]]u.

== Biblijska čitanja ==
Čita se dio [[Poslanica Efežanima |Pavlove poslanice Efežanima]] (Ef, 5:20-33). Ona predstavlja [[kamen temeljac]] kršćanske vizije braka: ljubav muškarca i žene paralela je [[ljubav]]i Krista i Crkve. Kao što se Krist daje potpuno za svoju Crkvu, tako se suprug daje potpuno za svoju ženu. Kao se daje Kristu, tako i žena svome mužu. Tako oboje žive međusobnu ljubav i uzajamnu podložnost međusobno u Kristu.

Čita se dio iz [[Evanđelje po Ivanu|Evanđelja po Ivana]] (Iv, 2:1-11), poznato kao [[svadba u Kani Galilejskoj]], gdje Krist pretvara [[voda|vodu]] u [[vino]]. Osoba mora piti vodu da preži. Vino je, s druge strane, više nego samo piće koje gasi žeđ i nastavlja život. Vino je povezano s [[radost|radošću]], proslavom, sa životom koji je puno više od pukog preživljavanja. Svojom prisutnošću na vjenčanju, Isus mijenja [[jedinstvo]] muškarca i žene u nešto novo. Brak postaje više od puke ljudske institucije, te postaje, kao i sama Crkva, znak da je Božja Kraljevstvo već počelo u našoj sredini.

== Čaša vina i Izaijin ples ==
Nakon nekoliko molitvi, svećenik paru daje čašu vina, kao znak njihovog zajedničkog života, dijeljenje radosti i tuge, uspjeha i neuspjeha, [[nada]] i [[strah]]ova: "Uzet ću [[kalež]] spasenja i zazvati ime Gospodnje."

Slijedi [[Izaija|Izaijin]] ples. Svećenik s [[Evanđelje]]m ili [[križ]]om u ruci predvodi mladence i s njima obilazi tri puta oko postavljenog [[stol]]a u sredini. [[Kum]]ovi drže mladencima krune iznad njihovih glava, a djeveruše drže zapaljene bijele [[svijeće]]. Pjevaju se svečani [[himan|himni]]. Obilazi se tri puta u spomen na [[Presveto Trojstvo]].

== Skidanje kruna i čestitanje ==
Na kraju službe, krune se uklanjaju i svećenik moli da Bog primi ove krune u svoje kraljevstvo. Stvarnost Kraljevstva, u koje su mladenci ušli nije u potpunosti ispunjena, tek počinje. Muž i žena moraju primiti [[Božje kraljevstvo]] i učiniti ga prisutnim u svakodnevnom [[život]]u. Završetak i ispunjenje će doći, kada se Krist vrati u moći i slavi da dovrši izgradnju svojega Kraljevstva u ovom svijetu.

Na kraju službe, par stoji u podnožju [[oltar]]a. Ženidba je počela u stražnjem dijelu crkve, a završava kod oltara. Samo vječno kraljevstvo Isusa Krista, koje simbolizira oltar, ostaje ispred njih. Par se okreće i gledaju okupljene vjernike. Kroz ovaj sakrament, oni su postali slika Crkve i Krista. Rodbina i [[prijatelj]]i dolaze im čestitati i podijeliti radost.

[[Kategorija:Pravoslavlje]]
[[Kategorija:Brak]]
[[Kategorija:Rituali]]