Razlika između inačica stranice »Homoseksualnost u Starom zavjetu«

Inačica od 12:14, 2. siječnja 2022.

Starozavjetni opisi homoseksualnosti utječu na židovska i kršćanska stajališta i tumačenja istospolnih odnosa.^[1]

Sodoma

Podrobniji članak o temi: Sodomija

U Knjizi postanka, Sodoma i Gomora spomenuti su kao gradovi čiji stanovnici čine opačine. Riječ „sodomija”, obično korištena kao naziv za analni snošaj, nastala je od naziva peccatum Sodomiticum, jer Biblija spominje dvojicu anđela koji su došli u kuću Abrahamova nećaka Lota, a koje su građani Sodome zatražili:

„Još ne bijahu legli na počinak, kad građani Sodome, mladi i stari, sav narod do posljednjeg čovjeka, opkole kuću. Zovnu Lota pa mu reknu: "Gdje su ljudi što su noćas došli k tebi? Izvedi nam ih da ih se namilujemo?" Lot iziđe k njima na ulaz, a za sobom zatvori vrata. "Braćo moja," reče on, "molim vas, ne činite toga zla! Imam, evo, dvije kćeri s kojima još čovjek nije imao dodira: njih ću vam izvesti pa činite s njima što želite.”

Najčešće objašnjenje zašto je Lot ponudio svoje kćeri jest da je tako htio zaštititi goste od spolnog nasilja, jer je zaštita gosta u tom dijelu svijeta bila sveta dužnost domaćina.

Levitski zakonik

Levitski zakonik zabranjuje i osuđuje muški istospolni čin:

„Ne lijegaj s muškarcem kako se liježe sa ženom! To bi bila grozota.” (Levitski zakonik, 18:22)

„Ako bi muškarac legao s muškarcem kao što se liježe sa ženom, obojica bi počinila odvratno djelo. Neka se smaknu i krv njihova neka padne na njih.” (Levitski zakonik, 20:13)

Premda Levitski zakonik ne spominje žensku homoseksualnost, spomen muških odnosa koristi se u Talmudu za osudu lezbijskih odnosa.

David i Jonatan

Osobna veza Davida i Jonatana uglavnom je tumačena kao vrlo prisno prijateljstvo dvojice muškaraca. Uglavnom se smatra da je njihova ljubav bila platonska, ali neka suvremena tumačenja pokušavaju prepoznati da bi ona bila romantična ili seksualna.^[2]^[3]

Prostitucija

U Prvoj i Drugoj knjizi o kraljevima, riječ kadeshim - prema nekim prevoditeljima (u nekim prijevodima se riječ u 1 Kr 14,24, 1 Kr 15,12, 1Kr 22,46 i 2 Kr 23,7 prevodi sa "bludnica", u drugima "sodomit") - mogla bi označavati „posvećene muškarce” uključene u obrednu prostituciju, koja je imala važnu ulogu u religiji starosjedilaca Palestine Kanaanaca. Kada su židovski raljevi Jošafat i Jošija uveli isključivo štovanje Jahve kao jedinog boga, protjerani su i zadnji kadeshim (2Kr 23,7)

Izvori i bilješke

↑ "Homosexuality and the Old Testament, P. Michael Ukleja". Faculty.gordon.edu. http://faculty.gordon.edu/hu/bi/Ted_Hildebrandt/OTeSources/03-Leviticus/Text/Articles/Ukleja-Homsex-BS.htm Pristupljeno 11. ožujka 2014.
↑ Vasey, Michael (1995). Strangers and Friends. Hodder and Stoughton. str. ?. ISBN 0-340-60814-5
↑ Horner, Thomas Marland (1978). Jonathan loved David: homosexuality in biblical times. Westminster John Knox Press. https://books.google.com/books?id=Oocu8JqOz_MC

[1] "Homosexuality and the Old Testament, P. Michael Ukleja". Faculty.gordon.edu. http://faculty.gordon.edu/hu/bi/Ted_Hildebrandt/OTeSources/03-Leviticus/Text/Articles/Ukleja-Homsex-BS.htm Pristupljeno 11. ožujka 2014.

[Vasey-2] Vasey, Michael (1995). Strangers and Friends. Hodder and Stoughton. str. ?. ISBN 0-340-60814-5

[Jonathan-3] Horner, Thomas Marland (1978). Jonathan loved David: homosexuality in biblical times. Westminster John Knox Press. https://books.google.com/books?id=Oocu8JqOz_MC

[1]

[2]

[3]

@@ Redak 15: / Redak 15: @@
 == David i Jonatan ==
 [[Datoteka:Frederic Leighton - Jonathan token to David - c.1868.jpg|160px|lijevo]]
-Osobna veza [[Kralj David|Davida]] i [[Jonatan|Jonatana]] uglavnom je tumačena kao vrlo prisno prijateljstvo dvojice muškaraca. Uglavnom se smatra da je njihova ljubav bila [[Platonska ljubav|platonska]], ali neka suvremena tumačenja pokušavaju prepoznati da bi ona bila romantična ili [[Seksualna fluidnost|seksualna]].<ref name="Vasey">{{cite book| last =Vasey | first =Michael| title =Strangers and Friends| publisher =Hodder and Stoughton|year=1995|page=?| isbn = 0-340-60814-5}}</ref><ref name="Jonathan">{{Cite book |title=Jonathan loved David: homosexuality in biblical times |url=https://books.google.com/books?id=Oocu8JqOz_MC |first=Thomas Marland |last=Horner |publisher=Westminster John Knox Press |year=1978}}</ref>
+Osobna veza [[Kralj David|Davida]] i [[Jonatan|Jonatana]] uglavnom je tumačena kao vrlo prisno prijateljstvo dvojice muškaraca. Uglavnom se smatra da je njihova ljubav bila [[Platonska ljubav|platonska]], ali neka suvremena tumačenja pokušavaju prepoznati da bi ona bila romantična ili [[Seksualna fluidnost|seksualna]].<ref name="Vasey">{{Citiranje knjige| last =Vasey | first =Michael| title =Strangers and Friends| publisher =Hodder and Stoughton|year=1995|page=?| isbn = 0-340-60814-5}}</ref><ref name="Jonathan">{{Citiranje knjige |title=Jonathan loved David: homosexuality in biblical times |url=https://books.google.com/books?id=Oocu8JqOz_MC |first=Thomas Marland |last=Horner |publisher=Westminster John Knox Press |year=1978}}</ref>
 == Prostitucija ==
 U ''Prvoj'' i ''Drugoj knjizi o kraljevima'', riječ ''kadeshim'' - prema nekim prevoditeljima (u nekim prijevodima se riječ u 1 Kr 14,24, 1 Kr 15,12, 1Kr 22,46 i 2 Kr 23,7  prevodi sa "bludnica", u drugima "sodomit") - mogla bi označavati „posvećene muškarce” uključene u obrednu prostituciju, koja je imala važnu ulogu u religiji starosjedilaca [[Palestina|Palestine]] [[Kanaan|Kanaanaca]]. Kada su židovski raljevi [[Jošafat]] i [[Jošija]] uveli isključivo štovanje Jahve kao jedinog boga, protjerani su i zadnji ''kadeshim'' (2Kr 23,7)