Suradnik10: Zamjena teksta - '{{Predložak:' u '{{'

2025-04-08T01:04:11Z

Zamjena teksta - '{{Predložak:' u '{{'

←Starija inačica		Inačica od 8. travanj 2025. u 01:04
Redak 46:		Redak 46:
	*[http://www.jewfaq.org/prayer/shema.htm\|puna verzija molitve s prijevodom na engleski]		*[http://www.jewfaq.org/prayer/shema.htm\|puna verzija molitve s prijevodom na engleski]

	{{~~Predložak:~~Judaizam}}		{{Judaizam}}

	[[Kategorija:Judaizam]]		[[Kategorija:Judaizam]]
	[[Kategorija:Stari zavjet]]		[[Kategorija:Stari zavjet]]

WikiSysop: file->datoteka

2022-05-08T05:21:06Z

file->datoteka

←Starija inačica		Inačica od 8. svibanj 2022. u 05:21
Redak 23:		Redak 23:

	== Recitiranje Šema ==		== Recitiranje Šema ==
	[[~~File~~:Shema1j.ogg\|mini\|Recitacija ''Sh'ma Israel'' (שמע ישראל)]]		[[Datoteka:Shema1j.ogg\|mini\|Recitacija ''Sh'ma Israel'' (שמע ישראל)]]
	[[Tora]] kaže da se Šema moli "Kada liježeš i kada se budiš", dakle ujutro i navečer. Ortodoksni i konzervativni judaizam kaže da se Šema mora moliti dva puta dnevno bez obzira na uvjete. S time se povezuje i molitveni položaj tijela. Ujutro se recitira stojeći, a uvečer ležeći. Prema [[Talmud]]u, redovitom molitvom ujutro i uvečer, Židovi ispunjavaju obvezu iz [[Jošua (knjiga)\|Knjige Jošuine]] (Jš 1,8) „razmišljaj o njoj (Knjizi zakona) dan i noć.“ Citiranje prvog retka naziva se i „prihvaćanjem jarma Boga Kralja“. Čim dijete progovori, otac ga poučava retku iz Pnz 33,4 (Mojsije nam je odredio zakon, Zbor Jakovljev njegovom posta baštinom) i uči ga čitati Šema.		[[Tora]] kaže da se Šema moli "Kada liježeš i kada se budiš", dakle ujutro i navečer. Ortodoksni i konzervativni judaizam kaže da se Šema mora moliti dva puta dnevno bez obzira na uvjete. S time se povezuje i molitveni položaj tijela. Ujutro se recitira stojeći, a uvečer ležeći. Prema [[Talmud]]u, redovitom molitvom ujutro i uvečer, Židovi ispunjavaju obvezu iz [[Jošua (knjiga)\|Knjige Jošuine]] (Jš 1,8) „razmišljaj o njoj (Knjizi zakona) dan i noć.“ Citiranje prvog retka naziva se i „prihvaćanjem jarma Boga Kralja“. Čim dijete progovori, otac ga poučava retku iz Pnz 33,4 (Mojsije nam je odredio zakon, Zbor Jakovljev njegovom posta baštinom) i uči ga čitati Šema.
	Šema se čita dok se svitak Tore vadi iz zavjetnog kovčega za [[Šabat]], te u drugim važnim životnim situacijama. Također je i molitva umirućih. Ukoliko je umirući ne može sam govoriti u trenutku umiranja, prisutni oko njega govorit će je za njega.		Šema se čita dok se svitak Tore vadi iz zavjetnog kovčega za [[Šabat]], te u drugim važnim životnim situacijama. Također je i molitva umirućih. Ukoliko je umirući ne može sam govoriti u trenutku umiranja, prisutni oko njega govorit će je za njega.

WikiSysop: Bot: Automatski unos stranica

2021-08-27T00:40:20Z

Bot: Automatski unos stranica

Nova stranica

[[Slika:Knesset Menorah Shema Inscription.jpg|minijatura|''Čuj Izraele'' na [[Knesetska menora|Knesetskoj menori]], velikom spomeniku pred [[Kneset|parlamentom Države]] [[Uspostava i povijest Države Izrael|Izraela]]]]'''Šema Izrael''' (ili Sh'ma Yisrael, Shema Israel ili samo Šema). Na [[hebrejski jezik|hebrejskom]]''' שמע ישראל''' što znači "Čuj Izraele". Šema se izgovara ujutro i navečer i temeljna je [[molitva]] [[Judaizam|Judaizma]]. [[Mitzvah]] zapovijeda da se moli dva puta na dan.
Njen temeljan značaj je da je [[Bog]] taj koji se treba voljeti punim srcem, tijelom i dušom (odgovara [[Dvije zapovijedi ljubavi|1. zapovijedi ljubavi]]). Potječe iz knjige [[Ponovljeni zakon|Ponovljenog zakona]] (Pnz 6,4–9; 11,13-21) i [[Knjiga Brojeva|Knjige Brojeva]] (Br 15,37–41).
Knjiga Ponovljenog zakona (Pnz) peta je knjiga [[Petoknjižje|Petoknjižja]] - Tore. Sastoji se od tri velika Mojsijeva govora Izraelcima na Moapskim poljanama nasuprot [[Jerihon]]u, a uoči ulaska u [[Obećana zemlja|Obećanu zemlju]] približno 1260 pr. Kr. Redak je nastao najvjerojatnije za vladavine kralja [[Jošija|Jošije]] (640-609 pr. Kr.) a sastoji se od šest riječi. Izvorno se sastojao od dva stiha (Pnz 6,4-5) dok se u židovskoj liturgiji koriste tri odjeljka: Pnz 6,4-9; Pnz 11,13-27; i Br 15,37-41. Kao molitva zajednice zajedno s [[Amidah]] i [[Alenu]], čini jedan od tri stupa molitve zajednice, podsjećajući na velika Božja djela - stvaranje, objavu i otkupljenje.
== Sadržaj ==

=== Šema Izrael ===

Prve riječi koje se nazivaju Šema Izrael na [[hebrejski|hebrejskome]]: '''שמע ישראל יהוה אלהנו יהוה אחד'''.
Hrvatska transkripcija: Šema Izrael, Adonaj elohenu, Adonaj ehad.

Prijevod glasi: "Čuj Izraele, Gospodin je naš Bog, Gospodin je jedan".
Moguć je i prijevod «Čuj, Izraele! Gospodin je Bog naš, Gospodin jedini!» koji izrazitije pokazuje [[monoteizam|monoteističku]] vjeru u jedinoga Boga, Boga živoga (usp. Pnz 5,26) koji je gospodar svega svijeta i svog naroda.

=== V'ahavta ===
[[Datoteka:Vahavta 2.jpg|mini|400px|V'ahavta na hebrejskom]]

Drugi dio ove molitve počinje riječima: "I voljeti ćeš ga...". Spominje i: "nosi ove riječi oko ruku i glave" i "stavi ih na ovratnike" (misleći na [[mezuza|mezuze]], male kutijice u koje se stavlja pergamentni svitak ispisan odsječcima iz Biblije).

== Značenje Šema ==
Sam naslov potječe od prve riječi odlomka, čime se naglašava da je Bog taj koji se preko Mojsija obraća Izraelskom narodu, a ne Izrael Bogu. Time ovaj odlomak postaje objava vjere i srž [[židovstvo|židovstva]]. Šema je tako prvenstveno jamstvo podaničke vjernosti Jednome Bogu čime je naglasak stavljen na dimenziju osobnog svjedočanstva. Bog je jedan, i traži posvemašnje predanje srca i poslušnosti svoga naroda. Uz osobnu dimenziju, Šema je i obvezatna molitva zajednice, koja njome izražava svoju vezanost na Boga koji im je objavio Toru, izbavio ih iz ropstva, a nastavit će im i ubuduće pomagati.

== Recitiranje Šema ==
[[File:Shema1j.ogg|mini|Recitacija ''Sh'ma Israel'' (שמע ישראל)]]
[[Tora]] kaže da se Šema moli "Kada liježeš i kada se budiš", dakle ujutro i navečer. Ortodoksni i konzervativni judaizam kaže da se Šema mora moliti dva puta dnevno bez obzira na uvjete. S time se povezuje i molitveni položaj tijela. Ujutro se recitira stojeći, a uvečer ležeći. Prema [[Talmud]]u, redovitom molitvom ujutro i uvečer, Židovi ispunjavaju obvezu iz [[Jošua (knjiga)|Knjige Jošuine]] (Jš 1,8) „razmišljaj o njoj (Knjizi zakona) dan i noć.“ Citiranje prvog retka naziva se i „prihvaćanjem jarma Boga Kralja“. Čim dijete progovori, otac ga poučava retku iz Pnz 33,4 (Mojsije nam je odredio zakon, Zbor Jakovljev njegovom posta baštinom) i uči ga čitati Šema.
Šema se čita dok se svitak Tore vadi iz zavjetnog kovčega za [[Šabat]], te u drugim važnim životnim situacijama. Također je i molitva umirućih. Ukoliko je umirući ne može sam govoriti u trenutku umiranja, prisutni oko njega govorit će je za njega.
Žene je mogu moliti samo u prisustvu muškaraca, što znači da je najčešće moli cijela obitelj.

== Odjeci Šema ==
===U kršćanstvu===
Jedna je od mnogih rečenica [[Stari zavjet|Staroga zavjeta]] spomenutih u Novome. U [[Evanđelje|Evanđeljima]] (Mk 12,28-31; Mt 22,34-40; Lk 10,25-28) [[Isus]] je navodi kao najveću i prvu zapovijed koja zajedno sa zapovijedi ljubavi prema bližnjemu čini srž Zakona i Proroka. Vrlo slično govori i rani kršćanski spis [[Didahe]], navodeći također kako prvo treba ljubiti Boga koji te načinio i drugo bližnjega kao samoga sebe. (usp. Didahe 1, 2). Te dvije zapovijedi, od kojih je prva identična onoj koju sadrži Šema, a druga isto ima utemeljenje u Starom zavjetu (Lev 19,18) nazivaju se Isusovim zapovijedima ljubavi i temelj su kršćanskoga shvaćanja Zakona koji je bez ljubavi tortura, a u ljubavi sloboda.
Na Šema upućuje i Isusova izjava «Ja i Otac jedno smo» (Iv 10,30). Iako se prvenstveno odnosi na njihovu zajedničku moć, daje naslutiti i dublje i obuhvatnije jedinstvo što je bitno u kršćanskom shvaćanju jednoga i jedinoga Boga koji se objavio u Isusu Kristu. Apostol [[sveti Pavao|Pavao]] izriče tu vjeru da je «nama jedan Bog, Otac, od koga je sve, a mi za njega; i jedan Gospodin, Isus Krist, po kome je sve, i mi po njemu», što ne znači podjelu u jedinstvu Božje biti kako kaže [[Katekizam Katoličke Crkve]]: «Čvrsto vjerujemo i iskreno ispovijedamo da jest samo jedan pravi Bog, vječan i neizmjeran, svemoguć, nepromjenljiv, nepojmljiv i neizreciv, Otac, Sin i Duh Sveti: tri Osobe, ali jedna bit, jedna suština ili posvema jednostavna narav» (KKC 202), Crkva ispovijeda u [[nicejsko-carigradsko vjerovanje|nicejsko-carigradskom vjerovanju]]: «Vjerujem u jednoga Boga».
===U islamu===
Vjera u jednoga i jedinoga Boga odjekuje i u [[Kuran]]u: «Tvoj Bog je jedan, nema drugog nego On!» (Qur'an 2, 136). Također, kratka ispovijest vjere u islamu glasi: «Nema Boga osim Alaha, Muhamed je Alahov prorok».

== Literatura ==
JewishEncyclopedia.com 
Alef, Bet Židovstva (Julia Koš)
 Židovstvo (Život, Teologia i filozofija), rabin Kotel Da-Don
 Jeruzalemska Biblija, KS, Zagreb 2004.
 Katekizam Katoličke Crkve
 Religija i religije, T. Ivančić, skripta

==Vanjske poveznice==
*[http://www.jewfaq.org/prayer/shema.htm|puna verzija molitve s prijevodom na engleski]

{{Predložak:Judaizam}}

[[Kategorija:Judaizam]]
[[Kategorija:Stari zavjet]]

Sh'ma Israel - Povijest promjena

Suradnik10: Zamjena teksta - '{{Predložak:' u '{{'

WikiSysop: file->datoteka

WikiSysop: Bot: Automatski unos stranica