WikiSysop: bnz

2022-03-24T04:16:20Z

bnz

←Starija inačica		Inačica od 24. ožujak 2022. u 04:16
Redak 1:		Redak 1:
	~~<!--'''Prednji proroci'''-->'''~~Prednji proroci''' ili '''Rani proroci''' nazvane su [[Jošua (knjiga)\|Knjiga o Jošui]], [[Knjiga o Sucima]], [[Prva knjiga o Samuelu\|Prva]] i [[Druga knjiga o Samuelu]], te [[Prva knjiga o Kraljevima\|Prva]] i [[Druga knjiga o Kraljevima]], za razliku od „Potonjih proroka“ - [[Izaija (knjiga)\|Izaije]], [[Jeremija (knjiga)\|Jeremije]], [[Ezekiel (knjiga)\|Ezekiela]] i [[dvanaest malih proroka]].		Prednji proroci''' ili '''Rani proroci''' nazvane su [[Jošua (knjiga)\|Knjiga o Jošui]], [[Knjiga o Sucima]], [[Prva knjiga o Samuelu\|Prva]] i [[Druga knjiga o Samuelu]], te [[Prva knjiga o Kraljevima\|Prva]] i [[Druga knjiga o Kraljevima]], za razliku od „Potonjih proroka“ - [[Izaija (knjiga)\|Izaije]], [[Jeremija (knjiga)\|Jeremije]], [[Ezekiel (knjiga)\|Ezekiela]] i [[dvanaest malih proroka]].

	Taj naziv objašnjava se tradicijom koja je sastavljanje tih knjiga pripisivala „prorocima“: [[Jošua, sin Nunov\|Jošui]] knjige koja nosi njegovo ime, [[Samuel]]u Knjige o Sucima i o Samuelu, a [[Jeremija\|Jeremiji]] o kraljevima. S obzirom na religiozno obilježje, zajedničko svim tim knjigama, naziv je sasvim opravdan; naime glavni sadržaj tih knjiga, koje obično nazivamo „povijesnima“, odnos je Izraela prema [[Jahve\|Jahvi]], njegova vjernost ili nevjernost, prvenstveno nevjernost riječi Božjoj, koje su proroci navjestitelji. Proroci se doista često pojavljuju: Samuel, Gad, [[Natan]], [[Ilija prorok\|Ilija]], [[Elizej]], [[Izaija (prorok)\|Izaija]], Jeremija. Knjige o kraljevima donose povijesnu pozadinu u kojoj su djelovali proroci-pisci prije [[babilonsko progonstvo\|babilonskog progonstva]].		Taj naziv objašnjava se tradicijom koja je sastavljanje tih knjiga pripisivala „prorocima“: [[Jošua, sin Nunov\|Jošui]] knjige koja nosi njegovo ime, [[Samuel]]u Knjige o Sucima i o Samuelu, a [[Jeremija\|Jeremiji]] o kraljevima. S obzirom na religiozno obilježje, zajedničko svim tim knjigama, naziv je sasvim opravdan; naime glavni sadržaj tih knjiga, koje obično nazivamo „povijesnima“, odnos je Izraela prema [[Jahve\|Jahvi]], njegova vjernost ili nevjernost, prvenstveno nevjernost riječi Božjoj, koje su proroci navjestitelji. Proroci se doista često pojavljuju: Samuel, Gad, [[Natan]], [[Ilija prorok\|Ilija]], [[Elizej]], [[Izaija (prorok)\|Izaija]], Jeremija. Knjige o kraljevima donose povijesnu pozadinu u kojoj su djelovali proroci-pisci prije [[babilonsko progonstvo\|babilonskog progonstva]].

WikiSysop: Bot: Automatski unos stranica

2021-09-03T08:14:18Z

Bot: Automatski unos stranica

Nova stranica

'''Prednji proroci''' ili '''Rani proroci''' nazvane su [[Jošua (knjiga)|Knjiga o Jošui]], [[Knjiga o Sucima]], [[Prva knjiga o Samuelu|Prva]] i [[Druga knjiga o Samuelu]], te [[Prva knjiga o Kraljevima|Prva]] i [[Druga knjiga o Kraljevima]], za razliku od „Potonjih proroka“ - [[Izaija (knjiga)|Izaije]], [[Jeremija (knjiga)|Jeremije]], [[Ezekiel (knjiga)|Ezekiela]] i [[dvanaest malih proroka]].

Taj naziv objašnjava se tradicijom koja je sastavljanje tih knjiga pripisivala „prorocima“: [[Jošua, sin Nunov|Jošui]] knjige koja nosi njegovo ime, [[Samuel]]u Knjige o Sucima i o Samuelu, a [[Jeremija|Jeremiji]] o kraljevima. S obzirom na religiozno obilježje, zajedničko svim tim knjigama, naziv je sasvim opravdan; naime glavni sadržaj tih knjiga, koje obično nazivamo „povijesnima“, odnos je Izraela prema [[Jahve|Jahvi]], njegova vjernost ili nevjernost, prvenstveno nevjernost riječi Božjoj, koje su proroci navjestitelji. Proroci se doista često pojavljuju: Samuel, Gad, [[Natan]], [[Ilija prorok|Ilija]], [[Elizej]], [[Izaija (prorok)|Izaija]], Jeremija. Knjige o kraljevima donose povijesnu pozadinu u kojoj su djelovali proroci-pisci prije [[babilonsko progonstvo|babilonskog progonstva]].

Tako su te knjige povezane s onim što iza njih slijedi u Bibliji, ali isto tako i s onim što im prethodi. Po svojem sadržaju izravno se nastavljaju na [[Petoknjižje]]: u knjizi [[Ponovljeni zakon|Ponovljenog zakona]] Jošua je određen za [[Mojsije]]va nasljednika, a knjiga o Jošui počinje odmah poslije smrti Mojsijeve. Smatralo se kako postoji i književno jedinstvo između tih dviju skupina knjiga te se istraživalo nastavljanje „predaja“ ili „dokumenata“ Petoknjižja u knjizi Jošuinoj (pa bismo tako od Pentateuha, Petoknjižja, dobili „[[Heksateuh]]“, „Šestoknjižje“) ili čak sve do kraja Knjiga o Kraljevima. No napori da se i u knjigama o Sucima, o Samuelu i o Kraljevima otkriju predaje iz Petoknjižja nisu donijeli zadovoljavajuće rezultate. Najviše je postignuto upravo u Knjizi Jošuinoj jer se tu mogu pronaći struje više ili manje srodne [[Jahvistički dokument|jahvistu]] ili [[Elohistički dokument|elohistu]], ako čak nisu njihov nastavak. Međutim, utjecaj Ponovljenog zakona i njegova nauka još je uočljiviji, tako da i sami pristaše Heksateuha moraju prihvatiti deuteronomističku povijest Jošue. Te se veze s Ponovljenim zakonom nastavljaju i u sljedećim knjigama, premda u različitoj mjeri: razgranate su u Sucima, vrlo ograničene u Samuelu, prevladavajuće u Kraljevima, no svugdje su prepoznatljive. Tako je stvorena hipoteza da je Ponovljeni zakon početak velike vjerske povijesti koja se protezala sve do kraja [[Druga knjiga o Kraljevima|Druge knjige o Kraljevima]].

==Literatura==
*''Jeruzalemska Biblija'', Stari i Novi zavjet s uvodima i bilješkama iz »La Bible de Jérusalem«, (ur.) Adalbert Rebić, Jerko Fućak, Bonaventura Duda, KS, Zagreb, 2004.

[[Kategorija:Stari zavjet]]

Prednji proroci - Povijest promjena

WikiSysop: bnz

WikiSysop: Bot: Automatski unos stranica